Secondo un'antica leggenda santagatese i nati la notte di Natale, se maschi sò punpunèr, se femmine scianèr. 
Lu PUNPUNÈR era un incubo x noi bambini:
- nun gì cammenann re nott ca èss lu punpunèr 
- se nun t'adduòrm sùbete chièm lu punpunèr 
Insomma se non facevi quello che ti dicevano
te venèva a pegliè stù punpunèr. 
Con il passare degli anni è diventato più che altro un termine
- Mò iessene li punpunèr ....x indicare quelli che escono tardi la sera
- me sò fatt cùm a nu punpunèr, ....x dire mi sono sporcato molto
LA SCIANÉRA invece era più buona, non veniva a prendere i bambini, ma di notte andava dai muli o cavalli a fare le trecce alla criniera.
Ogni tanto sentivi dire:
- stanott eja venùt la scianèra la mùla e lu cavaddr tiènene re trèzz. .mùsera mettim la scòpa 
Infatti si diceva che mettendo la scopa davanti la porta degli animali la scianèra la prendeva e passava la notte a ballare e non entrava. 
Quando scomparvero i cavalli e i muli non si sentì più parlare della scianéra se non per indicare una donna con vestiti molto sgualciti e con le unghia lunghe: sembra na scianèra. 
Nemmeno io ne avevo sentito più parlare.
Dopo tantissimi anni sentii ancora quella frase:
Stanòtt eja venuta la scianéra. 
Mi misi a ridere, ero ormai grande , e scettica su tutto ciò che non era razionale e logico e risposi subito: a lu 2000 crerìt ancora a ste còs!! Sicurament se sò ngatènet e sembrn trèzz
Non volli nemmeno andare a vedere ma la cosa si ripeté dopo tempo e andai a vedere più che altro x far capire che era solo suggestione e che i crini erano soltanto incatenati, ma aimè sciogliendole mi accorsi che erano intrecciate in modo quasi perfetto e annodate alla punta.
Ogni tanto soprattutto d'inverno la mattina la cavalla ha le trecce...E continuo a dire ca sò ngatènet. ...ma....sò trèzz no ngatìn